2025 SPRING

#민주주의의봄 #새로이 #연결 #다만세
즐겁게 만나고 서로를 환대하는 배움의 공간

🔥최신 강좌를 만나보세요

전체강좌

#민주주의

시작전

접수중

기로에 선 민주주의, 역사에 묻다

김정인
5.8~6.12
목 19:00 총5회

~~75,000~~
52,500
회원할인

#민주주의

시작전

접수중

헌법, ‘다시’ 쓸모 있게 만들기

한상희
5.14~6.4
수 19:00 총4회

~~60,000~~
42,000
회원할인

#민주주의

시작전

접수중

광장의 시민과 활동가를 위한 <애드보커시 학교>

이태호
6.13~7.18
금 19:00 총7회

~~100,000~~
70,000
회원할인

#민주주의

진행중

접수중

기후위기를 넘어서는 힘 - 과학과 시민의 만남 2025

김선교 이종원 전현우 조천호 최영은
4.22~5.27
화 19:00 총5회

50,000

#민주주의

시작전

접수중

시민교육기획자학교 2기 ② 실습워크숍 <성찰, 표현, 연결을 위하여>

오진아 주은경
6.14~6.28
토 13:00 총3회

240,000

#인문

시작전

접수중

[재무설계 북클럽] 부자는 아니어도 돈 걱정 없이 사는 법

정세윤
6.4~6.25
수 19:00 총4회

~~100,000~~
70,000
회원할인

#민주주의 #특별기획

종료

[특강] 헌법학자 한상희와 함께, 탄핵 결정문 새롭게 읽기

한상희
4.17~4.17
목 19:00 총1회

5,000

#시민예술

진행중

접수마감

서울드로잉 27번째

김혜진
4.5~6.21
토 10:00 총10회

~~300,000~~
210,000
회원할인

#민주주의 온라인

종료

광장 안과 밖의 시민, 어디에서 왔고 어디로 가나?

신진욱 양승훈 이승윤
3.13~3.27
목 19:00 총3회

~~45,000~~
31,500
회원할인

숫자로 보는 아카데미

더 자세한 소개 보기

2009부터

검증된 압도적 강의력

70,597

누적 참가자 수

3,882

총 강좌 수

강좌 후기를 살펴보세요

더 많은 후기 보기

[느티나무 미술학교] 사람의 초상

범컴

그림은 세상과 우리를 만나게 해줍니다. 말로는 못해왔던 걸 표현하게 합니다. '사람의 초상'은 더욱 그런 것 같습니다. 눈으로 보니 당신의 눈 위에 속눈썹이 못봤던 주름이 점이 밝음과 어두움이 나타납니다. 참 재미있는 일입니다. 늘 가까이에 있고 봐왔다고 했는데. 붓끝에서 캔버스에 옮겨집니다. 머리속에선 색을 생각하다 당신의 마음을 떠올려보기도 합니다. 아마 잠시일 수도 긴 시간일수도. 지우고 덧입히고. 시간과 물감의 레이어가 쌓입니다.다음주에 만나 그림. '그럼 보다 멋있어지겠지' 매주 인사하며 그림을 두고 왔습니다. 그림은 잘 있겠다고 약속했죠. 그렇지만 업무로 몇주째 그림을 돌보지 못하다 마지막주에 온전히 긴 시간을 만나게 됩니다. 서툰 손과 조급한 마음은 그림을 산으로 가게 합니다. 조색은 안되고 마르지 않은 곳에 다시 칠하다보니 색은 엉기고. 이곳 저곳에서 소리칩니다. 도대체 어떡할려고!!!다 그렇지 않나요. 부족하지만 그림은 벽에 걸리고 조명을 받고 등장합니다. 못나면 못난데로 나와 관객과 만납니다.함께 전시해서 감사합니다. 화우님들~~

선생님을 위한 재무설계 북클럽

벼개

온실 속의 화초 같은 교사들은 워낙 재무에 어둡기도 하고.. 동료 교사 사이에서 공제회가 최고라는 말만 구전되어 왔는데요,서점에서 책을 찾아봐도 일반 직장인을 위한 재무 도서가 많아 저에게 맞는 연금 계획을 세우기가 어려웠어요.그러던 중 발견한 아카데미 느티나무의 강의!.. 참여연대 강좌라 일단 믿음직스러웠고, 직접 강의를 들어보니 교사에게 너무나 필요한 내용이었습니다.강사님께서 방대한 내용으로 강의를 준비하셔서, 경제 무지랭이인 저에게 다 떠먹여 주셨어요 ㅎㅎㅎㅎㅎ중간에 질문이 많았는데 하나하나 다 자세히 설명해 주시고, 나중에 또 찾아보신 후에 추가 답변까지 해주시고요.강의 기간 사이에 절세계좌 이슈가 있었는데, 흔들림 없이 저만의 길을 갈 수 있도록 방법을 잘 찾아주셨습니다.앞으로도 궁금한 게 많겠지만 이번 강좌를 통해 올바른 방향을 잡은 것 같은 느낌이에요!우리 나라에 금융 교육이 부족하다는 소리를 많이 하는데, 이런 강좌가 많아져서 안타까운 일들이 덜 생기길 바라는 마음입니당.강사님 최고최고이십니다!!

[음악싸롱] “탄핵!” 사람의 소리는 빛보다 멀리 간다 Sound Orchestra

댄스주은경

너무 애쓰지 말라는 친구도 있었다.그 엄청난 인파와 사운드 속에서 뭐가 되겠냐고. 목요일에 현장 답사를 했고토요일 2시에 사운드 오케스트라 리더 황정인샘과 그 친구들을 만났다.어디에 터를 잡고 할까. 이곳 저곳 살펴보다결국 작은 무대 뒤편 계단 아래 자리 잡았다.내가 직접 플랜카드를 노끈으로 달아 보기는 처음.3시. 지휘에 맞춰 박수치기, 두들기기, 리듬 만들어 노래하기.그리고 <상록수> 서클 춤. 느티나무 시민연극단, 도시의 노마드 친구들 15명이 함께 했다.계단에 앉아 바라보는 사람들.저들이 뭐하나 보면서 작은 위로를 받았기를어제 그 엄청난 인파속에서 어렵게 장소를 찾아 함께 했던 친구들.고마워요. ^^ps. 칼바람 맞으며 마포대교를 건너 공덕역에 와서 전철을 탔다.평소 같으면 엄두도 못 낼 일. 함께 했던 사람들의 에너지 덕분이 아닐까?탄핵이 가결되었지만, 이제 시작이다.

시민교육기획자를 위한 독서클럽

윤봄봄

올해 초에 시민교육기획자학교에 참여하면서 이후 워크샵이 있는 줄은 알았지만독서클럽의 존재를 너무 늦게 알게 되었습니다!!마지막 회차인 <모임을 예술로 만드는 법> 수업에만 참석할 수 있었네요.우선 사전에 과제를 내주신 덕분에(?) 책을 열심히 읽게 되었습니다.생활 속에 모임은 수없이 다양한 모습으로 존재하지만, 책을 읽으면서는 가능한 업무에서 내가 기획하는 행사로 대입해보았습니다. 구체적인 조건을 사례와 함께 읽으며 성공하는 모임의 조건을 확인했는데, 올해 초에 읽고 기획하는데 참고했다면 얼마나 좋았을까 하는 생각이 들었습니다(내년부터 참고 하면 되겠지요^^)오진아 선생님이 이끌어 주신 퍼실리테이터로서의 방향도 참 좋았습니다.롤플레잉을 통해 책을 기반으로 더 다양한 경험의 이야기를 나누게 된 듯합니다.특별히 마지막에 서로 서로 힘이 날 수 있는 한마디를 건넨 시간에 정말 힘을 얻었습니다:)책을 읽을 때마다 밑줄을 치는 곳이 달라졌다는 오진아 선생님 말씀처럼내년 무언가의 기획을 하기 전 손을 뻗어 꼭 다시 읽어 봐야 할 책이 될 것 같습니다.그때는 이번에 발견하지 못했던 문장들이 조금 더 나은 모임, 프로그램을 만드는데 도움이 될 수 있기를 바라봅니다. 좋은 프로그램 기획해주시고 운영해주신 아카데미느티나무 담당자 선생님들께도 참 감사드립니다:)

청년을 거부하는 지방, 지방을 거부하는 청년?

白手형연

솔찍히 말씀드리면, 교수님 이론강의는 난맥에 빠져있어서 쪽집게, 핀포인트 강의랑은 멀었습니다. 강약조절하면 재밌을 듯요. 하지만, 생각해볼거리나 중요한 정보를 많이 주셔서 잘 들었습니다. 동남권 제조업 이야기는 특히 흥미로웠습니다. 정말로 도움이 되었던 것은 마지막 강의에서 서로 허심탄회하게 이야기를 나누었던 점이었습니다. 이야기를 듣고 이야기를 하고, 고민할 기회를 갖는다는 것 자체가 정말로 소중한 기회임을 새삼 깨닫습니다. 청년들의 이야기를 주의깊게 들어주신 교수님, 진행해주신 선영 선생님 등 관계자 분들 그리고 참석해주셔서 진솔한 이야기해주신 모든 분들께 감사드립니다. 이야기 들으면서, 생각하면서 깨달은 점은, 효능감, 주인의식, 용기, 발버둥, 안전감, 의제화가 떠올랐습니다. 청년커뮤니티도 중요하지만, 그만큼, 이야기하며 직면할 의제와 주인의식이 필요하고, 그만큼 용기와 효능감, 그리고 안전감도 필요함을 느꼈습니다. 저도 저희 지역에서 활동하며 '청년아지트'를 꾸려볼 때 이러한 점을 짚으며 활동해보려 합니다. 제 문제의식만 가지고 부딪치면 반드시 깨지겠죠. 재미도 필요하는 점을 들었습니다. 그리고 아무것도 안하면 어느새 청년이 아니게 된다는 점은 너무 뼈아프게 와닿았습니다ㅎㅎ 관심있는 다른 분들에게 도움이 될 후기일지 모르겠습니다. 사람으로 하여금 생각토록 하는 기회가 될 수 있을 겁니다(조금?ㅎㅎ). 이상입니다.

시민교육기획자를 위한 독서클럽

앙꼬

<어른에게도 놀이터가 필요하다> - 주은경시민교육기획자를 위한 독서클럽 어느덧 3번째 모임이었습니다. 역시나 함께 해서 꿀 같던 깊은 가을 밤. 독서클럽 3회차는 황미정 원장님께서 따뜻한 환대의 분위기와 함께 진행해주셨습니다. '원'은 공동체의 '태'라는 이야기가 기억에 남습니다. 실타래를 손에 쥐고, 원을 이루어 서로를 마주한 채 다른 사람에게 질문과 함께 실공을 던집니다. 모두가 모두에게 실공을 던져 얽힌 실타래는 살짝씩 잡아당겨도 모두의 팔에 미동을 줄 정도로 연결됩니다. 그렇게 서로를 초대하는 시간으로 문을 열었습니다. 들어가며 시를 읽습니다. 지난 모임에서는 노래를 했고, 이번에는 시를 읽고 싶은 만큼 두 번 함께 읽었습니다. 정현종 시인의 '모든 순간이 꽃봉오리인 것을'이었네요.이어서 책을 읽으며 느낀 것들을 나누었습니다.이 책을 읽는 동안 무대 위의 연극 배우가 되기도 하고, 거리에서 몸을 움직이는 액팅 퍼포머가 되기도 하고, 거리의 작은 생명들을 묘사하는 화가가 되기도 했습니다. 완성형의 무엇이 '된다'는 느낌 보다는, 내 옆 사람과 눈을 맞추며 뜨겁게 호흡하며 예술을 통해 더 나은 공동체를 꿈 꿔본 과정이었달까요. "예술은 인간의 본능, 놀이다. 몰입의 경험이다. 시민예술은 지금 여기의 자신의 감각에 집중하고, 개인의 감각과 세계의 감각을 연결시키는 경험이다. 개인의 내적 변화와 사회의 변화를 하나의 맥락으로 연결되게 하는 경험이다. 내면에서 올라오는 자신의 목소리에 귀 기울이고, 자신의 목소리로 말하고 표현하게 하는 것, 타인의 소리에 귀 기울이는 것, 이를 통해 모르던 사람들과 안전한 관계의 커뮤니티를 경허마면서 자신과 사회의 문제해결력을 높여가는 것이다."이 무한한 지평을 그 다음의 단계로 시민들과 함께 펼칠 수 있게 돕는 조력자이자 기획자. '앎'과 '삶'이 일치하는 과정이란 이런 것일까. 기민하게 배움이 일어나는 순간을 포착하고, 동력을 잃지 않게끔 배움의 환경을 조성해오신 주은경 선생님의 인생을 책을 통해 엿본듯했습니다. "연극의 3요소가 무대, 관객, 배우인 것처럼, 교육은 기획자, 참여자, 강사가 함게 만드는 예술행위이다. 교육기획자는 이 모든 과정을 꿰뚫어 그 교육이 목표한 바대로 이뤄질 수 있게 하는 사람이다. 교사, 교육자, 조직가다." "교육기획자의 일이란 무엇인가. 구체적으로 나열해볼까. 먼저 어떤 기획을 할 것인가, 왜 그 기획을 하는가에 대한 조사와 연구. 기획안 쓰기. 그 기획에 적합한 강사 섭외. 교육 목표에 부합하는 강의를 위해 그 자리에 오는 분들이 어떤 욕구가 있었는지, 어떤 삶의 경험을 가진 분인지, 강의 흐름이 어떻게 되면 좋겠는지에 관해 강사와의 사전 소통. 그 교육의 장소에 당신이 호기심을 가지고 신청하고 참여하게 하는 홍보문 쓰기." 역시 뭐든 다 잘해야하는구나. (ㅎㅎ)나는 어떤 유형의 기획자인지 점검하는 시간을 가지고, 다시 원을 그려 문장 만들기와 읽기로 마무리하는 시간을 가졌습니다. '시민교육기획자에게 필요한 것은 ____, 시민교육기획자는 ______이다.''나에게 필요한 것은 _________, 나는 _________이다' 저는 다음과 같이 썼습니다.'시민교육기획자에게 필요한 것은 함께 하는 삶의 힘과 중요성을 아는 것이며, 기민함과 민감성을 놓치지 않는 것이다. 시민교육기획자는 올라운더이다''나아게 필요한 것은 새로운 도전에 나를 던져볼 용기다. 때로는 '그럴 수 있지'라며 너무 많은 의미를 부여하지 않는 간결함이기도 하다. 나는 나아갈 것이다'기억에 남는 모임원님의 문장으로 마무리합니다. '나에게 필요한 것은 없다. 나는 대화를 해나갈 것이다'울림이 있는 '배움'은 무엇일지 한 달에 한 번 모여 이야기를 나누는 이 시간이 너무도 아름답고 따뜻합니다. 모임이 한 번밖에 남지 않았다는 사실이 아쉽지만, 이곳에 와서 올해의 마무리를 잘 해낼 것이라는 확신이 듭니다.

어른이 되어서 다시 하는 말 공부

똘레랑스0914

나이 60을 바라보는 나이에 새삼스럽게 평생 써온 ‘말’을 배운다고? 혹자는 웃을지도 모르겠습니다. 하지만 전 주저 없이‘어른이 되어 다시 하는 말 공부’ 강의를 신청했습니다. 말은 생각을 담는 그릇이며 서로 소통의 도구인데 현재 내가 사용하고 있는 말들이 얼마나 정확한지? 내가 사용하고 있는 말들이 타인에게 독이 되는 것을 인식하지 못한 채 반복하고 있는 것은 아닌지? 무수하게 쏟아져 나오는 신조어들은 어느 정도 수용하고 따라가야 할 것인가? 스스로 묻고 있었기 때문입니다. 이진민 선생님 강의는 제가 원했던 내용을 충족하고 그 이상으로 사고의 지평을 넓히기 위한 새로운 방법을 제시해 준 시간이기도 했습니다.강의는 전체 4부로 구성되어 있었는데 강의 내용 중 저에게 큰 의미를 준 키워드를 중심으로 간략하게 소개해 드리겠습니다.1부- ‘정명(正名)’ [이름을 바로잡는 일, 이름이 바로잡히지 않고 말이 바르지 않으면 결국 사회 전체가 망가진다는 의미로 공자가사용하신 단어]이란 단어가 말 공부의 필요성을 함축적으로 설명해 주고 있었습니다. 말 공부는 1) 정치적 주체인 시민으로서의책임과 의무이며 2) 내 세계의 유지와 확장을 위해 필요한 일이다. 우리가 알고 있는 단어, 사용하는 언어의 질에 따라 전혀 다른 세계에서 살게 된다 [‘아이라는 숲’에서 인용]. 1 부에서는 우리말 한국어를 일상 속에서 낯설게 (세심하게 구별해보기/익숙한 말 궁금해하기/적절한지 의심하기) 바라보자는 실천 방안을 제시해 주셨습니다.2부에서는 그 제목 [말에 독을 담다]을 핵심어로 선택했습니다. ‘차별’의 언어와 ’속이는’ 말들에 대하여 생각해 보는 시간이었습니다. 일상에서 알고 있지만 사용했거나 그 의미를 정확하게 모르고 사용해 온 말들이 때로는 사람을 죽이고 아프게 하는 말들, 타인의 존재를 거부하는 말들, 우리를 물화 시키는 단어, 누군가를 비하하는 말들, 전쟁의 폭력성이 담긴 언어들이었음을 다시 한번 생각해 보는 시간이었습니다.3부 강의는 제가 기대하지 않았던 조금은 낯선 주제였습니다. 인식의 지평을 넓히는 방법으로서의 외국어 공부는 새롭게 외국어를 생각하게 된 계기가 되었습니다. 3 부에서는 ‘단어는 인간 의식의 소우주다’라는 레프 비고츠키 말의 의미를 이해할 수 있게 된 단어 ‘파이어아벤트 feierabend -축제가 있는 매일 저녁’에 대한 설명이 인상적이었습니다. 외국어는 단지 나의 지식을 알리고, 생각을 소통하기 위한 수단만이 아니라 내가 모르던 세상을 나의 인식 세계 안에 새롭게 담는 과정이 될 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 우리말과 다른 외국어에 담겨 진 그들 사회 문화, 철학을 이해하는 방법으로 낯선 외국어 공부는 쉽지는 않겠지만 한 번 도전해 봐야 할 과제가 되었습니다.마지막 4부 –‘말의 생로병사’ 생겨나는 말들과 사라지는 말들을 살펴보며 우리 사회가 어느 방향으로 가고 있는지 살펴본 시간이었습니다. 말은 생성과 소멸을 반복하기에 나이가 들어도 계속 말 공부의 필요성도 느끼게 된 시간이었습니다. 폭발적으로 만들어지는 신조어가 다양성을 높이고 시대상을 반영할 수 있기는 하지만 소통을 단절시키고 차별과 혐오 표현 유행이 혐오 문화를 강화할 수도 있기에 우리 언중(言衆)들이 자율적으로 선을 지키려는 노력이 필요하다는 내용이었습니다. 4주간의 강의를 통해 배운 ‘말 공부’가 공염불, 헛일을 의미하는 말공부(工夫) 되지 않도록 노력해달라는 당부의 말씀으로 강의는 끝맺음 되었습니다.내 의식의 소우주를 정확하게 표현하고 싶으신 분, 내 인식의 지평을 넓히는 데 관심이 있으신 분들께 ‘꼭’ 추천해드리고 싶은 강좌였습니다. 좋은 강좌를 마련해주신 참여연대 아카데미와 강의를 맡아주신 이진민 선생님께 다시 한 번 감사드립니다.또한 솜씨 없는 후기지만 읽어 주신 분들께 감사드립니다.수강생 김현희였습니다.

어른이 되어서 다시 하는 말 공부

겨울방주

24. 10. 23. 한국어라는 모태신앙의 명암 – 익숙한 말들의 뒷모습(1주차)아카데미느티나무 24. 10. 23. 어른이 .. : 네이버블로그언어의 한계는 내 세계의 한계를 의미한다. 내 언어만큼 나의 세계를 인식하고 표현한다. 이전에 내가 그러했다. 지금도 조금 모자라는 측면이 있다. 하지만 이전에 나는 더욱 심했다. 우리는 우리가 알고 있는 단어 우리가 인식하고 있는 단어에 따라 전혀 다른 세계를 살게된다. 그당시에는 나도 내가 인식한 정도까지만 생각하고 받아들인 것이다. 왜곡된 사고를 가지게 되었었던 이유도 음모론, 유사학문만 접했기 때문이다.나의 말을 이해해야 할 책임은 상대방에게 있다고? 이는 또 다른 혐오표현이 될 수 있으며 올바른 소통의 자세는 아니다. 이때문에 내말을 상대방에게 이해시켜야 할 책임은 나에게 있다. 상대의 언어수준, 지적수준도 최대한 배려해야 하기 때문이다. 눈높이란 말이 있으니까.24. 10. 30. 말에 독을 담다-차별하는 말들과 속이는 말들(2주차)아카데미느티나무 24. 10. 30. 어른이 .. : 네이버블로그이때는 다른 토론회에 참석을 해서 조금 늦게 출석을 했다. 장애인을 비하하는 언어는 더욱 날이 선 칼이 된다. 우리가 흔히 쓰는 병신, 정신병자, 애자, 발암캐 등등...... 그리고 답답하게 구는 사람들에게도 이러한 말들을 쓴다. 쓰는 사람 입장에서는 너무 답답하고 화가나니 표출을 해야 살 것 같지만 정작 받는 사람 입장에서는 더더욱 위축될 수 밖에 없지 않겠나? 나 또한 그렇게 받으면서 살아왔기에...... 남일 같지가 않네 그리고 지역을 차별하는 언어도 많이 쓰인다. 내가 군에 있었을 당시에 대통령선거를 했던 기억이 난다. 당시 어느 전우가 다른 전우에게 '절라디안'이라는 말을 마구 써댔다. 나는 그 것이 차별하거나 혐오하는 말인 줄 몰랐었다. 어떻게 보면 그 말이 그당시의 나에게 당연하게도 들렸었는지도 모른다. 왜냐고? 군생활을 하게되면 당연히 정신전력 교육을 받게되는 더 거기서 우경화가 일어난다. 우경화된 사고가 형성이 된다 이말이다. 나 역시 정신전력 교육을 받으면서 우경화가 진행되었고 부모님앞에서 5.18은 북한간첩이 와서 장난질 친 것이 아니냐고 조심스럽게 말을 했었던 적이 있었으나 아버지께서 5.18에 관한 영화를 보여주시면서 북한개입설은 사실이 아니라고 하셨다. 이 글을 쓰는 지금 그 생각을 하니 부끄럽다. 또 '절라디안'이라는 말이 당연한 것처럼 들린 것이 부끄럽게 느껴진다. 진심으로 부끄럽다. 5.18 피해자 및 그 유족분들에게 진심으로 사죄드리고 싶다. 정말 죄송하다고, 너무 무지하였고, 너무 생각없이 말도 안되는 것을 받아들였었다고 말이다. 그 외에도 직업을 낮잡아 부르는 말 등...... 혐오의 언어는 넘쳐난다. 그날 늦게나마 출석하여 강좌를 들은 내용을 다시 복기해보다 동덕여대사태를 다시 떠올리게 되어 매우 괴롭다. 또 3달 전에 단체톡방에서 있었던 일이 떠올라 정말 기가 막힐 지경이다. 대체 어쩌다가 이 지경까지 왔는지 알 수 없다. 서로 용서할 수는 없는 것인가? 그럴 여유가 없는 것인가? 기가 막힐 노릇이다.광고속에도 일상에도 차별이 만연한 사회를 보면서 인식개선이란 것이 필요하다는 생각도 해본다. 하지만 인식개선운동은 어떻게 해야 하는 것인지 현재로썬 알 길이 없다. 게다가 너무 익숙해서 독을 머금고 있는 말도 있다."손님은 왕이다."내가 요식업에 종사했었을 때 어느 사장에게 들은 말이다. 손님은 왕이니 갑질해도 그냥 묵묵히 받아들이라는 말이라 불쾌한 감정이 들었다.새벽배송, 총알배송, 로켓배송 등등...... 이 배송의 연료는 사람이다. 사람을 갈아넣어도 되는 건지 그런 단어를 써도 되는지 모르겠다. 사람이 중요한지 돈이 중요한지 잘 모르겠다. 나 역시 쿠팡에서 일용직으로 일을 했던 적이 있었는데 물류센터에서만 일을 했다. HUB, 출고, 입고등 다양한 업무를 해봤다. 몸이 상당히 고된 일이다.24. 11. 06. 말이 세상의 틀을 만든다-익숙한 세계를 휘젓는 낯선 말들(3주차)아카데미느티나무 24. 11. 06. 어른이 .. : 네이버블로그말이 세상의 틀을 만든다는 제목이 딱 눈길이 갔다. 왜냐고? 지금 우리가 쓰고 있는 말들이 우리의 세상을 만들어 가고 있기 때문이다. 현재의 말은 증오와 분노의 말이다. 그렇기 때문에 이 세상은 증오와 분노의 말로 가득차 있다.우리는 서로 다른 환경에서 살아온 존재다. 그렇기 때문에 세상을 다르게 인식할 수 밖에 없는 것이다. 적어도 정답은 없다. 그렇기에 정(正), 반(反), 합(合) 이 3개를 늘 염두해 두며 살아야 한다. 그렇게 서로 토론하며 존중하고 이해하며 용납하고 더 나은 선을 만들기 위함이다. 이 것이 진정 우주의 법칙이 아닐까?독일어 파이어아벤트->좋은 저녁 보내!(축제가 있는 저녁) 독일인은 주말에 식당빼고 다 일찍 문닫는다. 주말에는 다 밖으로 나간다.(자연으로) 또 가족들을 중요시하여 가족들을 만나러 간다, 일상적이다. 그리고 독일인은 병가에 대해 상당히 관대한 편이다. 하지만 지금의 윤석열 정부는 노동시간을 더 늘리려고 해왔다. 도대체 무엇을 위해서인가? 어째서 이 정부는 노동자의 아픔에 대해 고충에 대해 공감을 하지 못한다고 할까?우리가 오랜시간 걸쳐 사회적으로 의미를 포집하려고 애쓴 흔적을 보게 되면 무엇이 보일까? 나의 경우 아무것도 볼 수 없다. 이렇게 말할 수 있다. 애쓰면 애쓸수록 더더욱 의미를 포집하기 힘들다. 그만큼 언어는 각 나라, 각 문화, 각 종족 등의 정서가 깃들어 있기 때문이다.24. 11. 13. 말의 생로병사, 세상의 향방 – 생겨나는 말들과 사라지는 말들(4주차)아카데미느티나무 24. 11. 13. 어른이 .. : 네이버블로그언어는 인간의 삶속에서 끊임없이 생멸을 거듭한다. 그러니까 우리 사람처럼 생명을 갖고 있다고 할 수 있다. 언어의 역사성: 말은 탄생하고, 변화하고 죽는다. 언어의 역사가 생겨나는 이유도 이러한 순환을 가지고 있기 때문이다. 또한 언어는 언중들의 사회적 약속으로, 언어와 사회는 서로를 반영한다우리가 쓰는 언어는 시대상에 따라 변화한다. 살아나기도 하고 변화하기도 하고 죽기도 하고......매년 수백개씩 새로운 말이 생겨나고 있으며, 최근 신어의 절대 다수가 영어"우리는 어떤 말들을 사전에 올릴것인가?" 하는 말씀을 하셨다. 이게 솔직히 우리로 하여금 고민해봄직 하게 만드는 문제라고 본다.PC의 발전, 더 빠른 소통의 욕구로 인해 더더욱 심화된 속도지향성은 우리 말을 더더욱 혼탁하게 만든다는 생각도 하게 만든다. 인공지능의 시대로 접어들게 되면서 우리가 사용하는 언어가 어떻게 변하게 될 지 생각해야 할 시점이 왔다.이렇게 말공부를 끝마치게 되었다.4주간의 짧은 시간이어서 아쉬운 마음도 들었지만 말에 대하여 다시 생각해보는 계기가 되었다. 이 글을 쓰는 오늘같은 날은 더더욱 그러했다. 말을 할 때 곱씹고 되새기도록 노력해야 겠다.나 역시 말을 함부로 하다가 사람에게 상처준 경험도 있고 그 반대로 남에게 상처받은 경험이 있기에 그렇다.그리고 앞으로 시대가 발전하게 되면서 언어 또한 인공지능과 결합해서 어떻게 변하게 될 지 궁금하다. 인공지능의 시대가 도래함에 따라 현재 우리가 사용하는 언어 중에 죽음을 맞이하게 될 언어가 얼마나 될 지 또 유지되는 언어나 융합이 일어남에 다라 변화하는 언어는 얼마나 될 지 궁금하다.이제는 인공지능의 언어도 생기게 되지 않을까? 하는 생각도 해본다. 그리고 시시각각 변화하는 시대 속에서 혐오하고 증오하는 언어는 더이상 설 자리가 없어져 간다고 봐야 할 지도 모른다고 생각을 한다.마지막으로 하고 싶은 말이 있다면......이렇게 좋은 아카데미느티나무 강좌를 개강해준 참여연대에 진심으로 감사를 표한다.

내 생애 첫 사법감시 - 판결문 함께 읽기 : 기후·돌봄·참사

핑핑구

기후, 돌봄, 참사라는 키워드를 보자마자 꼭 들어야겠다는 다짐을 했어요. 판결문을 읽어봐야겠다는 생각은 생전해본적이 없는데 내가 관심있는 주제의 판결문을 살펴본다니 정말 흥미로웠습니다.정말 좋은 강의였습니다. 첫 강의 때에 재판 과정에 대한 설명, 판결문을 읽어야 하는 이유를 자세하게 말씀해주셔서 4강에 걸친 강의 내내 참 유익했어요. 판결문을 함께 읽으면서 예시도 들어주시고, 풀어서 설명해주셔서 어렵지 않게 읽을 수 있었습니다.사법부는 저와는 다른 세상이라고 여겨왔는데 이 강좌로 조금은 가까워졌네요ㅎㅎ 다음에도 기회가 된다면 또 수강하고 싶어요!

시민교육기획자를 위한 독서클럽

콩떡

지난 1회차 때 함께 '가르칠 수 있는 용기'를 읽고 한달 동안 교육기획자로 일하면서 책에서 배운 내용을 떠올리고 제 것으로 소화해 보곤 했습니다.특히, 교실에서의 침묵의 언어를 존중하는 것, 침묵과 언어를 동시에 환영하는 공간을 만들어야 한다는 내용이 저에겐 큰 귀감이 되었습니다. 1회차에서의 큰 울림 때문인지 2회차 하는 날을 꽤 기다려왔습니다.이번 2회차 모임은 다함께 <가을 우체국 앞에서> 노래를 부르며 시작하였습니다.지금 계절과 딱 맞는 노래를, 반주 없이 우리 목소리만으로 부르니 가사가 더 잘 느껴지는 기분이었습니다.두 번째 독서클럽은 이반 일리치의 '학교 없는 사회'라는 책을 함께 읽고 이야길 나누었습니다.제목부터 파격적인 이 책을 통해 참가하신 분들의 교육에 대한 시선을 다양하게 느낄 수 있어 흥미로운 시간이었습니다.누군가는 교육자로서, 또 누군가는 학부모로서, 그리고 누군가는 과거 학생의 입장에서지금 우리가 아는 학교 체계가 아닌 '상상 속에서의 학교(공동체)'를 떠올리고 울타리를 허물어 보았습니다.함께 준비해 주신 요약 자료를 읽고 '공감, 아하!', '말도 안 돼', '질문', '대화해 보고 싶어요'라는네 가지 주제로 키워드를 정리하고, 비슷한 주제의 키워드끼리 정리하여 이야기를 나누었습니다.#가치의 제도화사회의 최저 보장선을 지키기 위해 중요한 가치를 제도화하지만 역설적이게도 제도로 인해 새로운 개념인 현대화된 가난이 생겨납니다. 이런 상황에서 교육이라는 가치를 제도화하는 것이 서로에게 어떤 의미인지 의견을 나누었습니다.#네트워크와 촉진자그리고 우리는 배움과 가르침에 관하여, 교사가 아닌 교육안내자나 교육 대가가 배움을 이끌어가는 세상을 상상해 보았습니다.학생들의 참여의 중요성, 그리고 관심사가 같은 학생들을 이어주는 네트워크의 힘, 그 중간에서의 촉진자로서의 역할까지현재 우리가 알고 있는 교육의 판을 뒤집어 보는 시간이었습니다.#희망 vs. 기대마지막으로 희망(hope)과 기대(expectation)를 구분하는 차이에 대해 이야기 나누었습니다.타인이 만들어 놓은 계획에서 나온 결과에 의존한다는 '기대', 기대 보다는 자연의 선함을 뜻하는 '희망'을 쫓는 삶을 살고자 하는 저자의 뜻을 이 책을 통해 알 수 있었습니다.여러 선생님들의 이야길 듣다 보면, 시간이 어떻게 가는지 모를 만큼 몰입하게 됩니다.때로는 나와는 다른 관점에서의 이야길 들으며 이마를 탁 치게 되는 유익한 시간이었습니다.다음 3회차 모임에서는 어떤 배움이 있을지 기대가 됩니다!